一個(gè)失敗的人想要寫給一部失敗的作品的有可能也會(huì)寫失敗的影評(píng)。唐皮約特這個(gè)關(guān)于一個(gè)沒有用的胖子的混亂意識(shí)流電影。一開始是從現(xiàn)實(shí)中間歇性地穿插著碎片的幻想內(nèi)容，你分不清是真幻想還是假幻想的同時(shí)，幻想正在不斷侵蝕現(xiàn)實(shí)的存在感，最終幻想和現(xiàn)實(shí)混淆成混沌，也正是“無”。在這個(gè)時(shí)候，是一個(gè)愚蠢的、沒有用的胖子不斷穿梭在一堆愚蠢與混亂的陰謀論者的故事。與其說主人公在尋找2012的世界末日真相，不如是像他女友說的——沒有用的人越來越不敢接受現(xiàn)實(shí)中的責(zé)任感，不斷蜷縮進(jìn)最直接的世界里。他想利用幻想去抹殺現(xiàn)實(shí)的存在，想要用幻想中的自己，抹殺現(xiàn)實(shí)中的自己。自己的存在價(jià)值，只有在虛無的價(jià)值中才可以出現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)的評(píng)定體系里，只剩下一攤爛肉。上半部對我來說，像是一個(gè)失敗的人陷入絕望之后瘋癲般地假設(shè)著自己的存在價(jià)值，并為其付出實(shí)踐，卻最終又只能回歸現(xiàn)實(shí)只是此時(shí)的現(xiàn)實(shí)，再也不能和虛擬分離開，而他也再也不能看清他自己。而電影的中間，無法分清現(xiàn)實(shí)與幻想的主人公突然從精神病院驚醒，等同于，他選擇了回歸現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)節(jié)點(diǎn)，是從大量的幻想走向了間接性的現(xiàn)實(shí)，而后現(xiàn)實(shí)的比重越來越大，但同時(shí)，他又再也分不清這是真現(xiàn)實(shí)還是假現(xiàn)實(shí)，到最后只能被動(dòng)地接受出現(xiàn)在他面前的一切。這是唐皮約特失敗的開始。因?yàn)橐粋€(gè)失敗的人，只能利用幻想來證明自己的人，突然開始借用現(xiàn)實(shí)來彰顯寓言性的先知狀態(tài)。這不是唐皮約特，而是導(dǎo)演自己開始現(xiàn)身（本片導(dǎo)演即主演）。一個(gè)成功的電影導(dǎo)演，再也沒有辦法讓唐皮約特現(xiàn)實(shí)性的死亡，因?yàn)樗某晒?，不?huì)再讓他和唐皮約特共鳴。從精神病院逃出來的唐皮約特看上去比上半部更徹底地剝離了現(xiàn)實(shí)中的枷鎖，但是事實(shí)上，導(dǎo)演自身幫助他加深了現(xiàn)實(shí)的枷鎖。一個(gè)沒有用的失敗的胖子，在導(dǎo)演的寓言中被迫性地走向了最普遍性的意識(shí)形態(tài)（自由、個(gè)人、社會(huì)等等）本應(yīng)該是乞丐，卻成為了先知。本應(yīng)該是失敗者，卻做到了釋懷。家庭與后代都隨著上半部的瘋狂不再存在，卻在結(jié)尾讓他遇到自己的未婚妻的家庭和孩子，用笑容與歌舞釋懷一切，這種自信，不應(yīng)該是唐皮約特。不應(yīng)該。成功的人，不應(yīng)該從失敗的故事里來尋找成功。這讓永遠(yuǎn)失敗的人，情何以堪。