由于事涉敏感以及一系列原因，綿延70年（1688-1758）的清準戰(zhàn)爭在當代一直被甚少提及，其重要意義一直被當代忽略，甚至在民間，這場戰(zhàn)爭在很大程度上已經(jīng)被遺忘。在中國的影視作品中，也只有浮光掠影般的出現(xiàn)（比如《康熙王朝》、《雍正王朝》）。

而實際上，這場戰(zhàn)爭深刻影響了當今世界格局，奠定了當代中國版圖的基礎(chǔ)，對于中國的疆域完整和領(lǐng)土安全居功至偉。至少，因為這場世紀戰(zhàn)爭，新疆、西藏、青海、外蒙古被納入中國版圖（當然，外蒙古、唐努烏梁海、外西北后來又被不肖子孫弄丟了），總面積將近600萬平方公里。

這場戰(zhàn)爭深刻影響了中國，也深刻影響了內(nèi)亞，尤其是蒙古社會，因此深刻烙印在蒙古的歷史記憶中。而2013年蒙古國史詩級電影《阿奴哈屯》（注：這部電影豆瓣名為《阿努哈屯》）就是這一歷史記憶的產(chǎn)物。

這部電影全景式地展現(xiàn)了準噶爾帝國梟雄噶爾丹從崛起到崩潰的全過程，當然，這一過程也是準噶爾帝國崛起以及清準戰(zhàn)爭第一階段的全過程。

這部電影主要給我七點感受：

第一點：蒙古國對于清朝對于外蒙古的統(tǒng)治有著深刻的恥辱感，電影中康熙的形象非常負面，甚至有些猥瑣（在紫禁城中泡在澡盆里接見大臣）。延續(xù)到今天，表現(xiàn)出來的就是對于中國強烈的不信任和警惕。生怕在他們記憶中淪為滿清“殖民地”的歷史再次重演。

第二點：噶爾丹實際上是四世班禪和五世達賴的弟子，噶爾丹并非出身黃金家族，后來成為衛(wèi)拉特蒙古的大汗（之前衛(wèi)拉特蒙古的統(tǒng)一者也先只能稱為“太師”）也是由于達賴五世冊封（整個蒙古社會在16世紀中葉信奉了喇嘛教）的背書也才具有了合法性?？梢赃@么說，達賴在當時的整個蒙古社會具有崇高的威望。但在電影中，這一點似乎被有意地遮蔽了，以至于五世達賴在噶爾丹身邊的使者在影片中的形象并不崇高，甚至有些負面。這是不是現(xiàn)今蒙古有意切斷或者淡化蒙古與西藏（中國）的歷史聯(lián)系？其中的緣由令人玩味。

第三點：拘囿于游牧民族的經(jīng)濟基礎(chǔ)，游牧帝國的政治體制具有相當大的脆弱性。偌大的蒙古分為漠南、漠北、漠西，漠西蒙古又分為綽羅斯（準噶爾）、土爾扈特、杜爾伯特（其下還有一個頗具獨立性的輝特部）、和碩特四大部，漠北又分為札薩克、土謝圖、車臣三部……雖然大家都認同共同的蒙古屬性，但是這種認同并不牢固，嚴重缺乏有效整合，以至于整個蒙古四分五裂，彼此矛盾重重，爭戰(zhàn)不休。在清準戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時刻，噶爾丹的侄子策妄阿拉布坦（前任準噶爾大汗僧格的兒子）竟然占領(lǐng)了準噶爾帝國的本部，襲取大汗之位，使得外出征戰(zhàn)的噶爾丹失去了大后方，成為草原上的孤狼。這也成為噶爾丹在清準戰(zhàn)爭中失敗的主要原因之一。但有趣的是，電影中也許是顧及到策妄阿拉布坦也是一代雄主，主持了其后的清準戰(zhàn)爭，并沒有對其進行負面處理，甚至還有些少年英主的意氣風發(fā)，政治正確也頗為明顯。

第四點：從電影中可以看出，當時的噶爾丹實際上是期待準俄聯(lián)手對清朝進兵，而且對俄國出兵還頗多倚重，但在昭莫多之戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，俄國倒向了清朝一邊（片中提到清朝軍隊中出現(xiàn)了很多俄國白人，幫助他們使用火器）。這是導(dǎo)致了噶爾丹失敗的一個重要的外部原因。而從當時的歷史背景來看，正是由于顧忌到即將來到的清準戰(zhàn)爭，康熙在《尼布楚條約》中做出了一定的讓步，換取沙皇俄國拒絕支持準噶爾的保證。以后才能夠騰出手來放心對準噶爾用兵。從這一點看，從整個的戰(zhàn)略布局上，清朝在清準戰(zhàn)爭中也是棋高一著。另外，需要提及一點的是，從電影來看，蒙古對俄國也是充滿了歷史性的不信任。

第五點：從整個電源的基調(diào)上看，噶爾丹都是絕對的主角，站在了政治正確的至高點，頭上籠罩著大蒙古主義的光輝。而依靠清朝的喀爾喀蒙古，尤其是土謝圖汗，則是十足的負面形象——多次被噶爾丹斥為滿清的走狗。但歷史的事實是，現(xiàn)今的蒙古國是喀爾喀蒙古的直系后裔，而當時無論是昭莫多還是烏蘭布通之戰(zhàn)莫不是清朝為了保護喀爾喀蒙古免受準噶爾汗國入侵應(yīng)喀爾喀要求而進行的戰(zhàn)爭，如今蒙古調(diào)轉(zhuǎn)炮口朝里打，喀爾喀蒙古成了滿清走狗，滿清成了侵略者，噶爾丹成了民族英雄。真是一場歷史的滑稽劇，只能說一切歷史都是當代史。為了政治需求，連祖宗都被訂到了歷史的恥辱柱上，什么話也都敢說了。

第六點：從整個電影可以看出，現(xiàn)今的蒙古國擁有一種強烈的對于大蒙古榮光的憧憬。曾經(jīng)的大蒙古（準噶爾）曾經(jīng)周旋于中俄之間，與清帝國在草原上對陣，而現(xiàn)今，真是“往事只堪哀，對景難排 ?！?無論是一個人還是一個民族，也許越是現(xiàn)實不盡人意，越是對往時的榮光充滿了追憶或是徹骨的恨，蒙古就是如此。我記得20年前在跨千禧年的時候，蒙古總統(tǒng)在講話中的主旨是希望在新的世紀保持蒙古國的獨立地位——從電影中也可以感受到蒙古國對于獨立自由的極致渴求，想到一個國家的新世紀核心的訴求還是維持獨立，幾年前的礦產(chǎn)榮景已成曇花一現(xiàn)，現(xiàn)今的蒙古國人口只是內(nèi)蒙古的不到1/8，GDP只是內(nèi)蒙古的1/19，這部電影中所體現(xiàn)出的大蒙古主義夢想，也只能是蒙古國的夢想了。

第七點：在人類歷史上，準噶爾帝國被西方史學家稱為最后一個游牧帝國，噶爾丹也不可不稱之為一代雄主，雄才大略，統(tǒng)一蒙古草原，重現(xiàn)成吉思汗的霸業(yè)可謂盡在眼前，但不幸的是，一代雄主噶爾丹正好與千古一帝康熙迎頭對撞。而如果我們延展開一些的話，準噶爾帝國從噶爾丹到策妄阿拉布坦，再到噶爾丹策凌，連續(xù)三代雄主，真可謂豪杰輩出，而歷史更是給他們開了一個大大的玩笑，與他們相對應(yīng)的是清王朝的康熙、雍正、乾隆三代英主，盛世連綿100余年，正好將他們?nèi)慕y(tǒng)治時間完全囊括在內(nèi)，而且，在這三朝統(tǒng)治時期，正好是中國傳統(tǒng)社會發(fā)展的巔峰時刻，人口從康熙前期的幾千萬增長到乾隆朝末期的四億人。而且，除了康熙晚年的“滋生人丁，永不加賦”之外，康熙、乾隆還開啟了減稅大比拼，光是乾隆統(tǒng)治時期全國性普免賦稅錢糧就達5次，加上其他減稅措施，整個乾隆實際統(tǒng)治時期減稅總額超過3億兩白銀，超過康熙朝一倍，聯(lián)想到當時每年4000萬輛左右的財政收入，這不可謂一筆巨款。而把這一系列減稅措施放在康熙、乾隆兩朝頻頻對外用兵，大規(guī)模開疆拓土的大背景下來看，簡直難以置信。畢竟回溯到漢武帝時期，因為連續(xù)對匈奴用兵，國家?guī)缀跬钢У狡飘a(chǎn)的地步，以至于最后要下“輪臺罪己詔”，對之前的政策進行全面調(diào)整。由此可見，當時清朝的國力可見一班。因此，在清準戰(zhàn)爭中，康雍乾三代以雄厚國力為基礎(chǔ)，從容對準噶爾用兵，即便其中有過挫折，但難傷元氣。三代英主加上雄厚國力，準噶爾汗國從噶爾丹策零到策妄阿拉布坦，再到噶爾丹策零，縱是天降英才也是徒呼奈何。就如同那句話：“在一個成功的成吉思汗之前，已經(jīng)有一百個失敗的成吉思汗”，當年的成吉思汗如果對壘的是秦皇漢武、康熙乾隆的話，很可能也難成霸業(yè)。真可謂時也命也運也！另外，當時的時代已經(jīng)踏入近代的門口，火器在戰(zhàn)爭中已經(jīng)開始普遍裝備，想要憑借勁騎強弓就征服世界的時代已經(jīng)一去不復(fù)返。