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《女兒國的杰基》劇情介紹

《女兒國的杰基》是由利雅得·薩杜夫執(zhí)導(dǎo),利雅得·薩杜夫編劇,文森特·拉科斯特,夏洛特·甘斯布,迪等明星主演的喜劇,電影。

在女兒國的杰基布本人民共和國中,女性天生擁有巨大的權(quán)力,可以決定是否發(fā)動戰(zhàn)爭,而男性則被要求戴上面紗,留在家中照顧孩子。在這個特殊的國家里,有一位年僅20歲的年輕人名叫杰基,他與其他男性一樣,都懷著一個愿望,那就是能夠“嫁”給國家的獨(dú)裁者庫盧內(nèi)拉女兒。然而,將軍卻計(jì)劃舉辦一場盛大的舞會來選婿,這讓杰基感到自己的夢想似乎越來越遙遠(yuǎn)。在這個女兒國中,男人們過著被束縛的生活,他們無法像女性一樣享受權(quán)力和自由。杰基從小就對庫盧內(nèi)拉女兒心生敬仰,她的美麗和智慧深深吸引著他。每當(dāng)杰基想象著與她共度一生的美好時光,他的心中充滿了希望和憧憬。然而,舞會的舉辦卻給了杰基沉重的打擊。他意識到,自己只是眾多追求者中的一個,競爭對手們也都是出色的男人,他們或許比自己更有魅力,更有資格成為庫盧內(nèi)拉女兒的伴侶。杰基感到自己的夢想離他越來越遠(yuǎn),他開始懷疑自己是否有能力與其他男人競爭。然而,杰基并不是一個輕易放棄的人。他決定不再被自己的困境所束縛,而是要努力爭取自己的幸福。他開始積極鍛煉身體,提升自己的外貌和氣質(zhì)。同時,他也努力學(xué)習(xí),提升自己的知識水平和才華。他相信,只有通過不斷的努力和奮斗,才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。在舞會的前夜,杰基感到自己已經(jīng)做好了準(zhǔn)備。他穿上最漂亮的服裝,展現(xiàn)出自己最迷人的一面。當(dāng)他走進(jìn)舞會的會場時,他的目光被庫盧內(nèi)拉女兒的美麗所吸引。她身穿華麗的禮服,優(yōu)雅地舞動著,仿佛是一個仙子般的存在。杰基決定勇敢地走向庫盧內(nèi)拉女兒,向她表達(dá)自己的心聲。他告訴她,自己雖然是一個普通的男人,但是他有著堅(jiān)定的信念和對她的深深的愛。他愿意為她付出一切,為她創(chuàng)造一個美好的未來。庫盧內(nèi)拉女兒被杰基的堅(jiān)定和真誠所打動。她看到了杰基眼中的熾熱和對未來的渴望。她決定給予杰基一個機(jī)會,讓他證明自己的實(shí)力和能力。最終,杰基戰(zhàn)勝了其他競爭對手,贏得了庫盧內(nèi)拉女兒的芳心。他們的愛情故事成為了女兒國中的佳話,也給其他男性帶來了希望和勇氣。杰基用自己的努力和堅(jiān)持,證明了男性也可以在女兒國中獲得幸福和成功。

《女兒國的杰基》別名:女子漢的顛倒性世界(臺),Jacky In The Kingdom of Women,于2014-01-29上映,制片國家/地區(qū)為法國。時長共90分鐘,總集數(shù)1集,語言對白法語,最新狀態(tài)正片。該電影評分7.6分,評分人數(shù)15199人。

《女兒國的杰基》演員表

《女兒國的杰基》評論

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《女兒國的杰基》影評

115有用

從女權(quán)到人權(quán)——女子漢的顛倒性世界??!

《女兒國的杰基》是一部喜劇電影,講述了一個女性擁有巨大權(quán)力的國家中,一個年輕男人追求自己的夢想的故事。在這個國家中,女性掌握著政治和軍事的權(quán)力,而男性則被要求居家照顧孩子。主角杰基是一個年輕有抱負(fù)的男人,他希望能夠嫁給國家的獨(dú)裁者之女庫盧內(nèi)拉,但是將軍卻計(jì)劃舉辦一場招親舞會,讓杰基感到自己的夢想離他越來越遠(yuǎn)。電影通過幽默的方式展現(xiàn)了杰基如何面對困境,努力追求自己的夢想,并最終取得成功的故事。《女兒國的杰基》既有喜劇的元素,又探討了性別平等和個人奮斗的主題,是一部富有啟發(fā)性和娛樂性的電影。

這篇影評可能有劇透

        我看的是B站的字幕版(鏈接奉上http://www.bilibili.com/video/av1917656/)。一開始以為是一部以性別文化倒錯來諷刺男權(quán)社會的電影,這樣的題材在現(xiàn)在已經(jīng)不是什么創(chuàng)新了。通過男女性別文化的倒置,放大在男權(quán)社會中被兩性習(xí)以為常的不平等的性別文化,以夸張的戲劇情節(jié)中來凸顯這些性別文化、性別要求的不合理性。從而呼吁性別解放與性別平等。某種意義上來說,本片是一部女權(quán)主義的電影。

        但是這部片子中還有另一個線索——民主與獨(dú)裁。開篇就充滿影射意味的粥和“大根”(一定是翻譯組的惡意)、掛在墻上的電視機(jī)、國民的統(tǒng)一服裝,無一不是用來來凸顯“布本人民共和國”領(lǐng)導(dǎo)者的強(qiáng)勢獨(dú)裁,這些設(shè)定很容易讓我聯(lián)想到了喬治?奧威爾的《1984》。兩個都是在設(shè)想的世界中恐怖的獨(dú)裁國家。本片中,國民的食物、服裝、言論、信仰都高度統(tǒng)一,但是在這個國家中又有明顯的“上流社會”和“賤民”的階層劃分。“上流社會”享有“賤民”無法享有的食物,擁有違法的“大根”,并且嘲笑“賤民們覺得排泄物很美味”;統(tǒng)治階層用自己所謂的“圣物”(小馬)來控制國民的信仰和精神,使國民在其建構(gòu)的達(dá)成目標(biāo)的手段(向小馬“禱告”)中掙扎,從而消解其反抗的需求。上層社會僅僅把國民當(dāng)成螻蟻,是無數(shù)無力、愚蠢的個體的結(jié)合而成的同質(zhì)群體,僅僅是被統(tǒng)治的群體而已。這是階層不平等,或者也可以說是沒有人權(quán)的國家。

        在本片的結(jié)尾,兩位主人公在國民面前褪去衣物,展露真實(shí)的自我,這時才真正確認(rèn)本片并不僅僅單是一部呼吁性別平權(quán)的電影,也不僅僅是一部推崇民主反對獨(dú)裁的電影。電影通過性別和民主兩個維度的交織,呼吁人權(quán)。這里的人權(quán)既包括了性別平等,也包括了民主權(quán)利,是人的“生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利”。

        但是在最后,主人公的追求人權(quán)的行動并沒有得到國民的歡呼與鼓勵,沒有我設(shè)想中萬民高呼“FREEDOM”的場面,在短暫的沉默之后是一位普通國民的“這是大逆不道”的呼喊,電影到這里戛然而止,之后會發(fā)生什么誰也不知道。經(jīng)過了一次“暴亂”的國民的目標(biāo)也僅僅是男主人公的平安和下嫁而已,并不是要推翻性別不平等和獨(dú)裁統(tǒng)治。追尋人權(quán)或者平權(quán)的道路是漫長的,人們只會在一定范圍內(nèi)追求平等,“夏蟲不可語冰”,對于其他的不平等是陷入此文化結(jié)構(gòu)的國民所無法認(rèn)知的。

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看了友鄰的評論后添加:

正文最后一段我說我設(shè)想萬民高呼“Freedom”的場景只是我在觀影時想到的劇情可能發(fā)展之一,當(dāng)然我也想到了劇情很有可能會朝另一個方向發(fā)展,并且另一個方向才更能升華這部影片。我這里這樣寫只是一種我個人偏好的一種引出下文的方法,并不是我覺得結(jié)尾就應(yīng)該是高呼“Freedom”。

我認(rèn)為影片的這個結(jié)尾很好,不落窠臼,一點(diǎn)都不“惡心”(那位友鄰提到的惡心的含義是不是“具有強(qiáng)烈的諷刺意味”?如果是的話,“強(qiáng)烈的諷刺意味”不能用“惡心”來代替吧),它既諷刺了影片當(dāng)中的“國民”,又提醒了觀影人進(jìn)行自省。

一樓說的部分內(nèi)容我也看到了,但是我認(rèn)為一篇文章(影評)不能把所有的情節(jié)都分析到,只能圍繞我想要表達(dá)的主線來論述,所以一些比較重要、比較精彩的情節(jié)在我的影評中是沒有涉及的,比如外國訪問官員、大廳選駙馬時的隱喻。

再強(qiáng)調(diào)一下,經(jīng)過了一次“暴亂”的國民的目標(biāo)也僅僅是男主人公的平安和下嫁而已,并不是要推翻性別不平等和獨(dú)裁統(tǒng)治。追尋人權(quán)或者平權(quán)的道路是漫長的,人們只會在一定范圍內(nèi)追求平等,“夏蟲不可語冰”,對于其他的不平等是陷入此文化結(jié)構(gòu)的國民所無法認(rèn)知的。我認(rèn)為影片最后表達(dá)和呼吁的是,是否我們(觀影人)也是“夏蟲”,深陷在我們所處的文化結(jié)構(gòu)的桎梏中,而對于一些不平等“習(xí)以為?!?。

感謝友鄰的閱讀與回復(fù),因?yàn)橐灰换貞?yīng)友鄰的回復(fù)可能有點(diǎn)“吵架”的意味,所以我就把想表達(dá)的添加在正文之后。

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