《神鞭》劇情介紹
《神鞭》是由張子恩執(zhí)導(dǎo)，張子恩編劇，王亞為,徐守莉,陳寶國,張嬿等明星主演的動(dòng)作,電影。
《神鞭》是一部以清朝末年為背景的動(dòng)作喜劇片。影片講述了一個(gè)老實(shí)人傻二因?yàn)橐淮我馔馐录蔀榱嗣鹛煜碌纳癖?，他用自己的勇敢和正義感保護(hù)了家園，并在八國聯(lián)軍入侵時(shí)立下了赫赫戰(zhàn)功的故事。影片以幽默搞笑的方式展現(xiàn)了傻二與惡霸玻璃花之間的斗爭(zhēng)，以及傻二在戰(zhàn)亂中的英勇表現(xiàn)。影片中的動(dòng)作場(chǎng)面精彩刺激，笑料頻出，同時(shí)也通過傻二的形象傳遞了正能量和勇氣的價(jià)值觀?！渡癖蕖酚申悓殗⑼鮼啚榈戎餮?，他們的精彩表演為影片增添了不少看點(diǎn)。影片上映后獲得了觀眾的一致好評(píng)，成為了一部家喻戶曉的經(jīng)典作品。
《神鞭》別名：The Magic Braid，于1986上映，制片國家/地區(qū)為中國大陸。時(shí)長(zhǎng)共95分鐘，語言對(duì)白普通話，最新狀態(tài)HD。該電影評(píng)分7.2分，評(píng)分人數(shù)8778人。
《神鞭》演員表
《神鞭》評(píng)論
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《神鞭》影評(píng)
管他年來苦樂?。?/h3>《神鞭》是一部動(dòng)作、歷史和古裝題材的電影。故事背景設(shè)定在清朝末年的天津城，主要講述了一個(gè)惡霸地痞玻璃花被一個(gè)賣豆腐的老實(shí)人傻二用神奇的鞭法打敗后，傻二以“神鞭”之名聲傳揚(yáng)開來，并在八國聯(lián)軍入侵時(shí)加入義和團(tuán)，立下赫赫戰(zhàn)功的故事。影片通過精彩的動(dòng)作場(chǎng)面和古裝元素，展現(xiàn)了歷史時(shí)期的氛圍和古裝電影的魅力。同時(shí)，影片也揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面和人性的善惡之間的斗爭(zhēng)?？傊?，《神鞭》是一部充滿動(dòng)作、歷史和古裝元素的電影，帶給觀眾一場(chǎng)別樣的視覺盛宴和思考。
十幾年過去，如今影碟封面上露個(gè)大臉的卻是當(dāng)初的配角陳寶國，而且造型似乎還是來自近兩年的某部作品。無庸置疑，陳寶國演的玻璃花確實(shí)出彩，活脫脫的一身流氓痞氣，但這般構(gòu)圖，不說魚目混珠，也終脫不了扯虎皮作大旗的嫌疑。當(dāng)然，活該受這指摘的是碟商，不是電影本身。
這部電影改編自馮驥才的小說，跟《京都球俠》應(yīng)該是同一批的，同時(shí)期的還有《老少爺們上法場(chǎng)》吧？年深月久，實(shí)在記不清了。不過，斯是時(shí)，中國確實(shí)拍了不少清末民初的電影。那個(gè)時(shí)期不象現(xiàn)在那么多花梢，導(dǎo)演們老老實(shí)實(shí)地?cái)⑹?，說是手法單一也不冤枉，影片基本都土得掉渣，饒是如此，還是有一批歷久彌香的作品留世。時(shí)間的偉大作用之一，就在于此。大浪淘沙，還存得下來的，就算不是經(jīng)典也是精品。
神鞭，應(yīng)該算得上是一部。
主要的情節(jié)跟小說原著差不多，從玻璃花找飛來鳳的茬，傻二仗義相助開始，到傻二割了辮子，練成了神槍止。但也有些改編的地方，比如電影里傻二娶了菊花，這個(gè)菊花的角色，似乎在原著里并沒有。沒有再找原著來看，姑且說之，不保證無誤。但在我印象里是沒有這個(gè)人的。記得菊花是遭過洋鬼子兵糟蹋的苦命人，嫁了傻二，整個(gè)人都如婦女干部一樣精神狀態(tài)煥然一新。片尾時(shí)她也練成了神槍，夫妻恍然是轉(zhuǎn)身就要上井岡山打游擊的氣勢(shì)，當(dāng)然，那時(shí)還沒國民政府什么事兒呢。居然給我留下這印象，大概導(dǎo)演沒少拍過窮苦人民把身翻的片子。
可是，如果這電影從頭到尾充斥著這股勁兒，我也沒什么好說的了。好在，并不盡然如此。
神鞭里有種微妙的反諷味兒，充滿了中國式的喜感，滑稽，但一笑之后卻總是隨著心酸。
比如傻二成名后來踢館的各色武林中人。最記得的是架子兒倍大的那個(gè)爺，一老頭，坐著轎子，徒子徒孫開道，來了以后坐轎子里半天不出來，只隔著簾子發(fā)話，直到徒弟們?nèi)淮蚺苛瞬疟某鰜?，白發(fā)白須，仙風(fēng)道骨，就照著中國武俠小說里武功最高深的人的型長(zhǎng)，可不一會(huì)也給打趴了。這一幕給我印象太深，以致看梁羽生傳里提到龍虎斗京華一書之由來——白鶴門單挑太極拳時(shí)，腦中浮現(xiàn)的就是這個(gè)。
還有，義和拳，紅燈照，挖鐵路，殺洋人。不知道現(xiàn)在的歷史教材怎么編了，在我讀書時(shí)，是把他們當(dāng)成正義典型，革命力量來歌頌的。可在神鞭里，卻只是一群打了精神嗎啡，自以為刀槍不入的烏合之眾。大刀砍在胖子的肚皮上卻只留下一道白痕，于是傻二入了義和團(tuán)，可是八國聯(lián)軍一來，胖子的肚皮被轟了個(gè)大洞，傻二的辮子也差不多燒斷了毛。拍這電影時(shí)是八十年代啊，正是我讀書的時(shí)候，可見沒上御用教材當(dāng)?shù)娜舜笥腥嗽??？上У氖?，有人看到了書不可盡信，也有人仍然上神棍的當(dāng)，全民、至少大范圍的集體癲癇，仍然有爆發(fā)的可能，直至今日。中國人似乎天生有造神的本事，影片砸了義和團(tuán)裝神弄鬼的神壇，燒了神鞭貨真價(jià)實(shí)的辮子，可回頭塞了他一把槍，卻還是“神槍”。
不知該片導(dǎo)演知不知道，這才是本片最大的反諷。
神鞭不能算是偉大的電影，片尾傳遞出來的傻二有一天仍然要出來干革命的信息讓我相當(dāng)不爽，盡管影片的結(jié)局是傻二夫妻的身影隱入蒼蒼林莽，這應(yīng)該是個(gè)開放式的結(jié)局，卻給人極不開放的聯(lián)想。但好在它比較忠實(shí)地描繪了一個(gè)清末的天津衛(wèi)的眾生相，喜也好苦也好生也罷死也罷，統(tǒng)統(tǒng)呈上，毫無偽飾。雖然也許礙于某些尺度，影片只負(fù)責(zé)陳述而不負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)，但有了這些鋪陳工夫，也算差強(qiáng)人意了。
至于我想要的結(jié)局，這世上可以沒有英雄，卻不能沒有老百姓，我寧可傻二夫妻放下雙槍，放下過往榮辱，老老實(shí)實(shí)地繼續(xù)當(dāng)他們的草根小民。什么主義精神拋一邊，且顧著當(dāng)下，管他年來苦樂。這篇影評(píng)有劇透
《神鞭》是一部動(dòng)作、歷史和古裝題材的電影。故事背景設(shè)定在清朝末年的天津城，主要講述了一個(gè)惡霸地痞玻璃花被一個(gè)賣豆腐的老實(shí)人傻二用神奇的鞭法打敗后，傻二以“神鞭”之名聲傳揚(yáng)開來，并在八國聯(lián)軍入侵時(shí)加入義和團(tuán)，立下赫赫戰(zhàn)功的故事。影片通過精彩的動(dòng)作場(chǎng)面和古裝元素，展現(xiàn)了歷史時(shí)期的氛圍和古裝電影的魅力。同時(shí)，影片也揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面和人性的善惡之間的斗爭(zhēng)?？傊?，《神鞭》是一部充滿動(dòng)作、歷史和古裝元素的電影，帶給觀眾一場(chǎng)別樣的視覺盛宴和思考。
十幾年過去，如今影碟封面上露個(gè)大臉的卻是當(dāng)初的配角陳寶國，而且造型似乎還是來自近兩年的某部作品。無庸置疑，陳寶國演的玻璃花確實(shí)出彩，活脫脫的一身流氓痞氣，但這般構(gòu)圖，不說魚目混珠，也終脫不了扯虎皮作大旗的嫌疑。當(dāng)然，活該受這指摘的是碟商，不是電影本身。這部電影改編自馮驥才的小說，跟《京都球俠》應(yīng)該是同一批的，同時(shí)期的還有《老少爺們上法場(chǎng)》吧？年深月久，實(shí)在記不清了。不過，斯是時(shí)，中國確實(shí)拍了不少清末民初的電影。那個(gè)時(shí)期不象現(xiàn)在那么多花梢，導(dǎo)演們老老實(shí)實(shí)地?cái)⑹?，說是手法單一也不冤枉，影片基本都土得掉渣，饒是如此，還是有一批歷久彌香的作品留世。時(shí)間的偉大作用之一，就在于此。大浪淘沙，還存得下來的，就算不是經(jīng)典也是精品。
神鞭，應(yīng)該算得上是一部。
主要的情節(jié)跟小說原著差不多，從玻璃花找飛來鳳的茬，傻二仗義相助開始，到傻二割了辮子，練成了神槍止。但也有些改編的地方，比如電影里傻二娶了菊花，這個(gè)菊花的角色，似乎在原著里并沒有。沒有再找原著來看，姑且說之，不保證無誤。但在我印象里是沒有這個(gè)人的。記得菊花是遭過洋鬼子兵糟蹋的苦命人，嫁了傻二，整個(gè)人都如婦女干部一樣精神狀態(tài)煥然一新。片尾時(shí)她也練成了神槍，夫妻恍然是轉(zhuǎn)身就要上井岡山打游擊的氣勢(shì)，當(dāng)然，那時(shí)還沒國民政府什么事兒呢。居然給我留下這印象，大概導(dǎo)演沒少拍過窮苦人民把身翻的片子。
可是，如果這電影從頭到尾充斥著這股勁兒，我也沒什么好說的了。好在，并不盡然如此。
神鞭里有種微妙的反諷味兒，充滿了中國式的喜感，滑稽，但一笑之后卻總是隨著心酸。
比如傻二成名后來踢館的各色武林中人。最記得的是架子兒倍大的那個(gè)爺，一老頭，坐著轎子，徒子徒孫開道，來了以后坐轎子里半天不出來，只隔著簾子發(fā)話，直到徒弟們?nèi)淮蚺苛瞬疟某鰜?，白發(fā)白須，仙風(fēng)道骨，就照著中國武俠小說里武功最高深的人的型長(zhǎng)，可不一會(huì)也給打趴了。這一幕給我印象太深，以致看梁羽生傳里提到龍虎斗京華一書之由來——白鶴門單挑太極拳時(shí)，腦中浮現(xiàn)的就是這個(gè)。
還有，義和拳，紅燈照，挖鐵路，殺洋人。不知道現(xiàn)在的歷史教材怎么編了，在我讀書時(shí)，是把他們當(dāng)成正義典型，革命力量來歌頌的。可在神鞭里，卻只是一群打了精神嗎啡，自以為刀槍不入的烏合之眾。大刀砍在胖子的肚皮上卻只留下一道白痕，于是傻二入了義和團(tuán)，可是八國聯(lián)軍一來，胖子的肚皮被轟了個(gè)大洞，傻二的辮子也差不多燒斷了毛。拍這電影時(shí)是八十年代啊，正是我讀書的時(shí)候，可見沒上御用教材當(dāng)?shù)娜舜笥腥嗽??？上У氖?，有人看到了書不可盡信，也有人仍然上神棍的當(dāng)，全民、至少大范圍的集體癲癇，仍然有爆發(fā)的可能，直至今日。中國人似乎天生有造神的本事，影片砸了義和團(tuán)裝神弄鬼的神壇，燒了神鞭貨真價(jià)實(shí)的辮子，可回頭塞了他一把槍，卻還是“神槍”。
不知該片導(dǎo)演知不知道，這才是本片最大的反諷。
神鞭不能算是偉大的電影，片尾傳遞出來的傻二有一天仍然要出來干革命的信息讓我相當(dāng)不爽，盡管影片的結(jié)局是傻二夫妻的身影隱入蒼蒼林莽，這應(yīng)該是個(gè)開放式的結(jié)局，卻給人極不開放的聯(lián)想。但好在它比較忠實(shí)地描繪了一個(gè)清末的天津衛(wèi)的眾生相，喜也好苦也好生也罷死也罷，統(tǒng)統(tǒng)呈上，毫無偽飾。雖然也許礙于某些尺度，影片只負(fù)責(zé)陳述而不負(fù)責(zé)評(píng)價(jià)，但有了這些鋪陳工夫，也算差強(qiáng)人意了。
至于我想要的結(jié)局，這世上可以沒有英雄，卻不能沒有老百姓，我寧可傻二夫妻放下雙槍，放下過往榮辱，老老實(shí)實(shí)地繼續(xù)當(dāng)他們的草根小民。什么主義精神拋一邊，且顧著當(dāng)下，管他年來苦樂。這篇影評(píng)有劇透
