這篇影評(píng)可能有劇透

才看了《憤怒的公?！?，意猶未盡，于是又找了一部和拳擊有關(guān)的電影看。講的是美國(guó)的一個(gè)拳擊手克林和日本的拳擊手雅弘的一場(chǎng)比賽。當(dāng)時(shí)是在二戰(zhàn)剛結(jié)束，戰(zhàn)勝國(guó)和戰(zhàn)敗國(guó)之間的兩個(gè)頂級(jí)拳擊手的對(duì)決，在日本無(wú)疑是一場(chǎng)盛事。為了這場(chǎng)比賽，他們各自都做了充分的準(zhǔn)備?？肆终J(rèn)真訓(xùn)練提高技能，練了一身疙瘩肉。而雅弘則找了個(gè)山中隱士，與其說(shuō)是練本事，不如說(shuō)是冥思苦索，可勁的玩深沉。影片的后半段幾乎都在演示這場(chǎng)拳賽。慢鏡頭翻過(guò)來(lái)倒過(guò)去，直到兩個(gè)人一同倒地，還沒(méi)等他倆站起來(lái)，影片結(jié)束。讓觀眾自己去想誰(shuí)該贏誰(shuí)該輸。

影片中用了大量時(shí)段講述雅弘的修行。冬天的大山里，四面積雪，漫天皆白。師徒兩人卻踩在冰水里捉魚(yú)。雅弘幾次未能成功，師傅瞅準(zhǔn)了一伸手就是一條大魚(yú)。雅弘不解的問(wèn)：“我是哪里做錯(cuò)了？”師傅告訴他：“你以開(kāi)始就把手?jǐn)[成爪子的形狀，強(qiáng)行把爪子插入水中，這會(huì)產(chǎn)生阻力，就會(huì)變慢，然后魚(yú)就跑掉了。你必須刺穿水，然后擺動(dòng)手腕抓住魚(yú)，刺穿水面后再抓魚(yú)。懂了嗎？”雅弘照此辦理，果然成功。且不說(shuō)師傅的這番話和拳擊有什么關(guān)系，也不去考慮抓魚(yú)中包含了什么人生哲理，我只是知道了這位隱士不光懂拳擊懂哲學(xué)，還學(xué)過(guò)物理。也告訴了我們一個(gè)生活小常識(shí)。有圖有真相，很好。

克林和雅弘都很重視這場(chǎng)比賽。尤其是1945年的時(shí)候，日本投降，美國(guó)戰(zhàn)勝，許多日本戰(zhàn)俘還在戰(zhàn)俘營(yíng)中忍受煎熬，原子彈的硝煙未盡。日本人表面上對(duì)美國(guó)“哈意哈意”的畢恭畢敬，其實(shí)心里很不服氣，認(rèn)為美國(guó)只是贏在雄厚的經(jīng)濟(jì)能力和強(qiáng)大的武器上。憋著一口氣想找回點(diǎn)面子。這場(chǎng)拳賽正是個(gè)好機(jī)會(huì)，沒(méi)有飛機(jī)大炮助陣，雙方只拼肌肉。也正是因?yàn)槿绱?，除了一般民眾的滿腔期望之外，黑社會(huì)也開(kāi)始興奮，甚至找到克林，拿錢(qián)讓他輸。那個(gè)黑社會(huì)頭子說(shuō)：“我們肩負(fù)著民族的自尊，不能讓區(qū)區(qū)一個(gè)美國(guó)拳手壞了事。你有聽(tīng)到體育場(chǎng)里歡聲雷動(dòng)嗎？那是我們的同胞呼喊著讓日本再次偉大的希望和夢(mèng)想的聲音。我們這是為日本好。武士道此刻對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有用?！毖藕敫侨绱?，在拳賽中除了展現(xiàn)自己的技術(shù)和力量，還打算運(yùn)用東方的內(nèi)功和意念取勝對(duì)方，這也是他去拜隱士的初衷吧。

而克林之所以丟下懷孕的妻子，跑到這個(gè)曾經(jīng)的敵國(guó)來(lái)，說(shuō)不想贏那是假的。他在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中，作為一個(gè)普通士兵曾親眼目睹了日軍的殘暴，有泄憤的想法自然也很正常。但是他和雅弘所不同的是，他更有理性。他說(shuō)：“他如果打得贏我，我是很樂(lè)意輸?shù)?。如果我今晚打輸了，我?huì)輸在一個(gè)可敬的人的手中，一個(gè)戰(zhàn)士手中。你要知道，勝利不是一切，至少對(duì)我來(lái)說(shuō)不是?！笨肆志芙^了黑社會(huì)開(kāi)出的條件，他要的是在公平的環(huán)境下去展現(xiàn)雙方真正的實(shí)力。

那位被雅弘稱之為“偉大的德川”隱士對(duì)日美彼此間理念上的區(qū)別看的很清楚，他在分析日本人時(shí)說(shuō)：“在我們現(xiàn)代社會(huì)中，沒(méi)人想保留昔日美好的時(shí)光，他們也不想保留夢(mèng)想和理想。我們生活在狹隘的空間里，辛勤苦干，兢兢業(yè)業(yè)，就像工蜂一樣，我們深信這就是平靜不是嗎？”他分析美國(guó)人時(shí)這樣說(shuō)：“美國(guó)不一樣，很自由，夢(mèng)想和理想都能擁有。雖然也可能失敗。路是自己開(kāi)創(chuàng)的，那是一個(gè)有各種想法的地方。就像是一個(gè)新世界，一個(gè)為了抗拒局限而建立的國(guó)家?！蔽液苜澩姆治?。

日本人的島國(guó)思維，盡管他們辛勤苦干，追求精致，善于隱忍，但由于眼界的狹窄，注定了他們是一個(gè)自卑又自負(fù)的狹隘民族。尤其在影片所反映的戰(zhàn)后時(shí)代，接受了他們最不能忍受的屈辱，使得這種矛盾的心理達(dá)到了極致。細(xì)想想，這不就是一場(chǎng)拳擊比賽嗎？贏了又能怎樣？輸了又能怎樣？想當(dāng)初，霍元甲和葉問(wèn)們?cè)?jīng)屢屢擊敗外國(guó)搏擊手，難道就能改變中國(guó)積貧積弱的東亞病夫的形象嗎？國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的振興，才是根本。一個(gè)拳擊手的拳頭再硬，也不能代表什么，一個(gè)民族的拳頭，才是贏得榮耀和尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。

在《憤怒的公?！分形以?jīng)說(shuō)到過(guò)，一向不太贊成拳擊這樣的運(yùn)動(dòng)。這不過(guò)是原始社會(huì)中野蠻生活的殘余，以摧殘對(duì)方的身體為樂(lè)，但凡一個(gè)正常人很難接受這樣的項(xiàng)目，遺憾的是，現(xiàn)今還有不少存有SM傾向的人們?cè)跒橥纯嗟沟氐囊环蕉鴼g呼，在為拳擊手滿臉的鮮血而激動(dòng)。不過(guò)平靜下來(lái)之后仔細(xì)想想，與天奮斗、與地奮斗、與人奮斗，且不說(shuō)其中的樂(lè)與悲，這也是做為自然人的人類，其原生態(tài)生活的本性。君不見(jiàn)，通常比賽開(kāi)始之時(shí)，對(duì)打的雙方假門(mén)假事的握手之后，首先要向?qū)Ψ脚繄A睜面露兇光，用各種污言穢語(yǔ)激怒對(duì)方，咬牙切齒恨不得將對(duì)方撕碎。比賽的這兩位似乎已經(jīng)不是人了，而是兩頭野獸在互相撕咬。我不知道影片中所展示的滿臉血污的臉，和那稍縱即逝鮮艷奪目的櫻花有什么相似之處。幾千年了，人類在進(jìn)步，自然人的特性在逐漸消亡，社會(huì)人的意識(shí)在逐漸展現(xiàn)。難道勝利者看到對(duì)方倒在甚至是被打死在拳臺(tái)上，會(huì)感到無(wú)比的光榮和自豪？

影片運(yùn)用了大量的特寫(xiě)鏡頭來(lái)展現(xiàn)這場(chǎng)比賽，用光、構(gòu)圖加上音效都是非常精彩的，脊背上的汗水，緊鎖的目光，劃過(guò)屏幕的出拳，給人很強(qiáng)烈的震撼。不過(guò)，慢鏡頭用的太多了，似乎不如此就不能表現(xiàn)拳擊的整體面貌，使觀眾覺(jué)得很拖沓。

本人評(píng)分：6.0。