《自由》劇情介紹
《自由》是由梅拉尼·羅蘭執(zhí)導，ChristopheDeslandes編劇，盧卡斯·布哈沃,LéaLuceBus等明星主演的情色,電影。
這個故事描述了在18世紀末期的法國社會中，一群追求自由的人們?yōu)榱藢崿F自己的理想而奮斗的歷程。他們面臨著來自保守勢力的壓迫和阻撓，但他們堅定地站在自由的一方，不屈不撓地追求著自己的夢想。在這個故事中，杜馬瓦爾夫人是一個勇敢而堅定的女性角色，她不僅在面對困難和危險時展現出了堅強的意志，還通過自己的行動和言論，向其他人傳達了自由的理念和價值觀。特西斯公爵和萬德公爵則代表了法國貴族階級中的自由思想者，他們不滿于當時的封建統治，積極尋求變革和進步。這個故事通過描述這些角色的冒險和奮斗，展示了自由的力量和對權威的反抗。它揭示了人們對自由的渴望和追求，以及他們?yōu)榱藢崿F自由而付出的努力和犧牲。通過這個故事，觀眾可以感受到自由的重要性和追求自由的勇氣，同時也反思自己對自由的態(tài)度和行動?？偟膩碚f，這個故事以18世紀末期的法國為背景，通過描述杜馬瓦爾夫人，特西斯公爵和萬德公爵的冒險和奮斗，展現了人們對自由的渴望和追求。它揭示了自由的力量和對權威的反抗，以及人性的復雜性和對自由的渴望。通過這個故事，觀眾將被帶入一個充滿激情和決心的世界，與這些英勇的角色一起追求自由的夢想。
《自由》別名：Freedom，于2019-05-18上映，制片國家/地區(qū)為法國。時長共132分鐘，總集數1集，語言對白法語，最新狀態(tài)正片。該電影評分8.6分，評分人數6927人。
《自由》演員表
《自由》評論
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《自由》影評
惡魔的游樂園——自譯《電影評論》對阿爾伯特·塞拉的專訪??！
這是一部充滿情色和歷史元素的電影，《自由》。故事發(fā)生在法國大革命前的1774年，地點是波茨坦和柏林之間的某個地方。故事圍繞著杜馬瓦爾夫人、特西斯公爵和萬德公爵展開，他們是被路易十六清教朝廷驅逐的放蕩女性。為了尋求支持，他們決定找到傳說中的沃爾興公爵。沃爾興公爵是一位來自德國的引誘者和自由思想者，在這個偽善和虛偽統治的國家中，他獨自一人追求自由。他們的使命是向德國輸出自由主義，這是一種基于拒絕道德和權威的啟蒙哲學。然而，最重要的是，他們需要找到一個安全的地方，繼續(xù)他們誤入歧途的游戲。這部電影通過展現這些角色之間錯綜復雜的關系和他們對自由的追求，揭示了當時社會的虛偽和偽善。同時，情色元素的加入為影片增添了一絲神秘和刺激的氛圍，使觀眾更加投入其中?！蹲杂伞肥且徊恳巳雱俚碾娪?，它以濃郁的歷史背景為基礎，將情色與自由思想相結合，展現了人性的復雜性和對權威的挑戰(zhàn)。觀眾將被帶入一個充滿欲望和欺騙的世界，同時也能夠思考自由與道德之間的關系。這部電影不僅僅是一部娛樂作品，更是一部讓人深思的作品，讓觀眾對社會現象和人性有了更深入的思考和理解。
原文發(fā)表于《電影評論》Film Comment 2020年一二月合刊。本文只翻譯原刊中出現的采訪內容，完整英文采訪詳見Film Comment官網（原文鏈接）。英語水平有限，僅為業(yè)余翻譯，如有疏漏之處請多加批評指正。
文：Manu Yá?ez Murillo
譯：Kis Uykusu/Nathan Zhe
完整采訪鏈接：https://www.filmcomment.com/article/interview-albert-serra-la-liberte/
在阿爾伯特·塞拉（Albert Serra）完全虛構的影片《自由》（Liberté , 2019）中，一場變幻莫測，令人不安的性愛游戲正在18世紀的一處“肉體獵場”中悄然上演。
在這部對性欲進行大膽探索的影片摘得第七十二屆戛納電影節(jié)“一種關注”單元評審團特別獎后，我來到塞拉在巴塞羅那的制片公司Andergraun Film總部并對他本人進行了采訪。
電影評論：《自由》展現了一種“自我放縱”式的性快感，你曾提到凱瑟琳·米勒（Catherine Millet）的作品對此產生了很大影響。
阿爾伯特·塞拉：是的，她（凱瑟琳·米勒）描繪的不僅是一種肉體的放縱，更是一種對道德的放逐。重要的是去思考這種被喬治·巴塔耶（George Bataille）視為“無用”且“偏離于任何形式的社會或固有價值”的放縱需要人們付出什么代價。電影（《自由》）中的一個角色如此說道：“這就是我們?yōu)楦淖兪澜缢冻龅拇鷥r?！?正因為此，這些渴望極端性體驗的性癮者們才被迫從路易十六（Louis XVI）清教徒式的王室中流亡，最終在不見天日的骯臟生活中棲身。
但這只是一種表面上的政治代價，我認為其背后反映的對存在價值和審美觀的遺棄才更值得一談。一旦你宣布放棄了你的主觀性，獨立性，你渴望的和你應得到的——我現在所說的不只是我電影中的人物，更是我一直以來的創(chuàng)作理念——那么你將要面臨的就是人性的毀滅。這便是薩德侯爵（Marquis de Sade）的作品傳遞給人的思想。在對性虐待的描繪中，薩德和凱瑟琳·米勒的文字中都包含著一些不易被察覺的微妙之處。如果你決定投入這座性愛烏托邦的懷抱——一處肉體之海摧毀資本主義供需法則的危險之地——那么在那里等待你的將會是一次由人向獸的蛻化。在這個層面上，《自由》喚起的是一種黑暗，殘酷且冰冷的絕望。
《電影評論》：在《自由》中出演的人們都來自各不相同的背景，是這樣嗎？
阿爾伯特·塞拉：沒錯，雖然我們聘請了一些職業(yè)演員，不過也有一些來自巴尼奧萊斯（Banyoles，位于加泰羅尼亞東北部，賽拉的出生地）的朋友參演。其中還有一部分我們通過Facebook聯系的業(yè)余演員，一部分從未出演過電影的戲劇演員。當然還有劇組的人，他們參演了那些尺度最大的情節(jié)。例如出演最激烈的S&M鞭策情節(jié)的女人原本是布景師，還有一位制作組的工作人員扮演了一個困在三四位性癮者中間的裸男。
《電影評論》：同樣十分明顯的是，你在憑借這部作品對現代壓抑的社會氛圍做出回應。
阿爾伯特·塞拉：沒錯，在某種程度上，電影將性欲展現為一種民主力量。在影片呈現的感官與性欲的交織地帶中，社會地位與其制造的芥蒂都被無盡的快感化為烏有：支配者可以輕易地轉變?yōu)榉恼?，反之亦然。無論你性別，樣貌，年齡或財力如何，性愛的游戲向來都是隨心所欲的。同時這種追求民主的手段也引發(fā)了快感與痛苦之間的沖突與交融，這也是在1970s電影中更為常見的主題。我認為心理和道德層面的沖突才是貫徹整個西方文明史的根本矛盾。
近年來，我一直堅信只有虛構之物才能觸發(fā)真實的共鳴。在這次采訪中，我們只交換了一些表面上的理性想法。但虛構作品可以讓我顛覆你的想象并讓你的想法變得更加清晰。在這個過程中，我也許會失敗，但這是很正常的事情，因為說到底這只是部電影而已。
