《秋白之死》是一部電視劇傳記，以歷史為背景，講述了瞿秋白的生平故事。故事發(fā)生在1934年的秋天，當(dāng)時中央紅軍在第五次“反圍剿”失敗后被迫撤離蘇區(qū)。瞿秋白身患重病，被迫留在淪陷敵區(qū)的瑞金地區(qū)。在一次遭遇戰(zhàn)斗中，瞿秋白被敵人俘虜，面對敵人的勸降攻勢，他選擇了堅貞不屈、視死如歸的道路，最終英勇犧牲。這部電視劇通過真實的歷史事件，展現(xiàn)了瞿秋白的英勇犧牲精神和對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定信念。他的堅持和犧牲，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的忠誠和勇氣。同時，《秋白之死》也揭示了當(dāng)時中國共產(chǎn)黨內(nèi)部的錯誤路線和黨內(nèi)斗爭的殘酷現(xiàn)實。王明錯誤的路線導(dǎo)致了瞿秋白的被迫留在敵區(qū)，最終不得不面對敵人的迫害和死亡。這部電視劇通過真實的歷史故事，向觀眾展示了那個時期共產(chǎn)黨人的艱辛奮斗和犧牲精神，同時也警示人們要警惕錯誤的路線和黨內(nèi)的斗爭。它是一部既具有歷史意義又富有感人情感的電視劇傳記。

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《秋白之死》算不上是一部成功的電視劇，更算不上是一部成功的電影。

它看上去囊括了所有瞿秋白個人的歷史，被捕后發(fā)生的主要事件以及絕筆《多余的話》中的主要觀點。但是它卻沒有體現(xiàn)出瞿秋白的靈魂。從中幾乎看不出瞿秋白和一般革命者就義之間的區(qū)別。劇情中的營救，勸降和瞿秋白的獨白相互獨立，更像是為塑造瞿秋白形象而強行拼湊的。即便它們也許都是真實發(fā)生的事件。

瞿秋白的就義為什么感人？
如果用一句話概括《多余的話》，那就是瞿秋白告訴后人：我寧愿以人的名義做一名弱者，甚至是叛徒；也絕無可能以黨員的名義做一名烈士。因為我不是一個黨員，我真正的靈魂從未參加過中國共產(chǎn)黨。我不愿欺騙歷史。

導(dǎo)演的著力點應(yīng)該以此為核心組織情節(jié)。探討人在面臨人性與黨性的抉擇以體現(xiàn)瞿秋白的悲劇性，但這太難了，超出了《秋白之死》拍攝年代的價值觀。

導(dǎo)演意識到《多余的話》的復(fù)雜性，在片中多次原文引用《多余的話》，以瞿秋白獨白的方式告知觀眾。這在80年代，文革剛過去僅僅幾年是了不起的嘗試，不過導(dǎo)演沒有擺脫將瞿秋白塑造成一個革命英雄的俗套。

瞿秋白的死與他的歷史是相關(guān)，更是對他的理想主義相關(guān)。他曾與列寧，布哈林見過面，握過手；他曾是繼陳獨秀之后中共第二任總書記；他領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起了包括南昌起義，秋收起義等大大小小100多次起義（李三立的盲動主義路線）這一切都并不指向他死的必然?！拔覑巯v史就像鳥兒愛惜自己的翅膀一樣，請勿折斷我的翅膀?！睂?dǎo)演意識到這句話的重要性，但在影片中以對它做了錯誤的解讀。他解讀為：革命事業(yè)是我的歷史，我是一個革命者，我不會選擇除革命以外的第二條道路。這就與將瞿秋白塑造成一名革命烈士的邏輯相吻合了。

這句話應(yīng)當(dāng)解讀為理想主義者瞿秋白認(rèn)識到只有死才能夠與自己的理想主義相容，就像小說中的人物，只有死才能將情緒和小說的主題發(fā)揮的淋漓精致。死即是他的宿命?！罢埼鹫蹟辔业某岚颉备袷钦f“請不要改變我最喜歡的那本小說中那個人物的命運，我不愿意他那樣?！边@算是對劊子手的請求，請求給他一個瞿秋白自己能夠接受的結(jié)局。

至于瞿秋白為什么認(rèn)為只有死才能給與自己的理想主義相容。我想很容易解答：共產(chǎn)黨，這個在地上實現(xiàn)共產(chǎn)主義的組織已經(jīng)完全拋棄了他；而他也已經(jīng)落入敵手，他不會選擇活下來成為國民黨誘降其他共產(chǎn)黨的工具。

《秋白之死》的失敗歸根結(jié)底是因為它沒有擺脫革命者就義這一套路。他沒有看到革命者背后的復(fù)雜性與赴死背后的復(fù)雜性。當(dāng)集合全部復(fù)雜性的時候，事件就以完全不同的形式顯現(xiàn)出來。