烏蘭齊齊格 ，女，蒙古族，出生在內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟額爾古納左旗根河，1995年畢業(yè)于內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院民族聲樂(lè)專業(yè)，1997年畢業(yè)于中國(guó)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育專業(yè)，蒙古族歌手，新派蒙古音樂(lè)人代表?，F(xiàn)任教育部中國(guó)教育協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)藝術(shù)醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)音協(xié)會(huì)員。
烏蘭齊齊格在1999年獲全國(guó)少數(shù)民族歌手大賽河北省一等獎(jiǎng)；同年獲全國(guó)城市歌手大賽民族唱法二等獎(jiǎng)。
與眾多歌者不同，烏蘭齊齊格是經(jīng)過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)后，在從事聲樂(lè)教學(xué)的同時(shí)再進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作的一位教師。
故鄉(xiāng)巍巍興安嶺和呼倫貝爾碧綠草原造就了烏蘭齊齊格堅(jiān)韌挺拔的胸襟和樸實(shí)爽朗的性格，她的歌聲猶如清澈的甘泉，緩緩流入人們的心田、又如興安百靈鳥(niǎo)清脆悠揚(yáng)的歡唱，凈化著聽(tīng)者的心靈、陶冶著聽(tīng)者的情操。可以說(shuō)，烏蘭齊齊格是興安深處飛出的潔白的雪雁、是遼闊草原美麗的紅花。
文章轉(zhuǎn)載：
烏蘭齊齊格為民族而歌傳承音樂(lè)傳承信仰
蒙古族，自古以來(lái)就是一個(gè)能歌善舞的民族，尤其在音樂(lè)方面，那些悠遠(yuǎn)深情的草原歌曲總能讓人如同飲了醇酒一般，沉醉其中。烏蘭齊齊格，就是這樣一位能用歌聲醉人的草原歌者?！八{(lán)天白云下有我無(wú)邊的牧場(chǎng)”是呼倫湖的滋育，是興安松的靈氣，是飛龍鳥(niǎo)給了烏蘭齊齊格騰飛的雙翼，新專輯《呼倫牧歌》就是烏蘭齊齊格用發(fā)自心底的歌聲抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)戀。成長(zhǎng)在內(nèi)蒙古這片遼闊的土地上，草原上的人民都從這片堅(jiān)實(shí)的土地中生長(zhǎng)出一種熱情、質(zhì)樸的個(gè)性，而這里的歌者就更像是從這片土地深處飛來(lái)的夜鶯，展現(xiàn)出整個(gè)蒙古族文化靈魂的精髓。讓我們一同走進(jìn)蒙古族歌唱家、新派蒙古音樂(lè)代表人烏蘭齊齊格，讓我們一同來(lái)聆聽(tīng)她和她的草原故事。
呼倫牧歌全新專輯震撼回歸
烏蘭齊齊格是一個(gè)土生土長(zhǎng)的蒙古族女孩，95年畢業(yè)于內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院民族聲樂(lè)專業(yè)。98年畢業(yè)于中國(guó)音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育專業(yè)。她出生在內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原白樺林深處的額爾古納左旗根河，那是一個(gè)令人敬畏又神往的地方，那里最低氣溫達(dá)零下52度。就像歌詞中說(shuō)道：“這里的人們愛(ài)上這里，哪怕只有四野茫?！笔ズ⒉菰?、雪嶺、松濤、牧民、牛羊疊加的影像，織就一幅幅美麗的畫面，隨著烏蘭齊齊格的歌聲，展現(xiàn)在人們的眼前。
2013年9月，烏蘭齊齊格與劉新圈再度攜手，經(jīng)過(guò)兩年多的收集和積累，創(chuàng)作了內(nèi)蒙古新民歌專輯《呼倫牧歌》。當(dāng)這張專輯完成之后，兩個(gè)人才驚訝的發(fā)現(xiàn)整張專輯竟然都沒(méi)有提到“草原”的字樣，但是就是這樣一張沒(méi)有任何“草原”字眼兒的歌曲專輯，卻讓人真真切切的感受到了來(lái)自草原的氣息，可見(jiàn)，草原歌曲從來(lái)都不是隨便貼上一個(gè)草原的標(biāo)簽就可以定義的，那里面表達(dá)的應(yīng)該是草原人赤誠(chéng)的情懷。
《春到最北方》不知打動(dòng)了多少人的心弦，“春的花、夏的果、冬的珍藏，風(fēng)的痛、雨的傷、雪的蒼涼…”聽(tīng)到此處就讓人淚水一涌而出，連貫流暢而又不失力度的86拍，伴著帶有青草味道的編曲，每一字每一句落在人們的心上。更像草原上干凈的風(fēng)從心上拂過(guò)，洗去塵埃和繁華，給人以力量和美好的回憶。
“藍(lán)天白云下有我無(wú)邊的牧場(chǎng)”是呼倫湖的滋育，是興安松的靈氣，是飛龍鳥(niǎo)給了烏蘭齊齊格騰飛的雙翼，《呼倫牧歌》就是烏蘭齊齊格用發(fā)自心底的歌聲抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)戀，我聽(tīng)出了她的心聲?！独绽哲嚒废蛉藗冎v述草原生活的變化。令人熱血沸騰的《啊哈呼安代》傳承著蒙古族民族的血液和信仰。在這里值得一提的是，烏蘭齊齊格新專輯《呼倫牧歌》皆由她本人親自作曲，烏蘭齊齊格筆下的旋律有流行元素、有傳統(tǒng)特色、有抒情細(xì)膩、有奔放大氣，奪人耳目。
鄉(xiāng)音最美傳承音樂(lè)傳承信仰
作為新派蒙古音樂(lè)人代表之一，烏蘭齊齊格始終在為傳承和發(fā)揚(yáng)蒙古族民族音樂(lè)文化而努力。她把傳統(tǒng)蒙古族民歌聲樂(lè)技法與現(xiàn)代流行元素融洽的結(jié)合在一起，走出了一條另辟心境的民族聲樂(lè)原創(chuàng)之路。她的演唱聲音甜美、委婉、悠揚(yáng)、賦予真情，具有獨(dú)到的、強(qiáng)烈的生命感召力和濃厚的藝術(shù)感染力。優(yōu)秀原創(chuàng)作品的發(fā)行成功來(lái)源于烏蘭齊齊格刻苦的學(xué)習(xí)和故鄉(xiāng)民風(fēng)淳樸、真誠(chéng)的感召。她以深厚的藝術(shù)功底、亮麗的特質(zhì)傳承著別開(kāi)生面的蒙古族音樂(lè)文化，被喜愛(ài)她的人們親切的稱為“巍巍興安飛出的百靈鳥(niǎo)、碧綠草原盛開(kāi)的紅花”。2008年，烏蘭齊齊格錄制第一張專輯《走進(jìn)草原》獻(xiàn)給熱愛(ài)草原的人們。
2011年，烏蘭齊齊格與我國(guó)現(xiàn)代詞作家劉新圈首次合作原創(chuàng)單曲《呼倫貝爾的冬天》在沒(méi)有任何宣傳的情況下，躍居中華演出網(wǎng)榜首，被網(wǎng)友評(píng)為2011年度最傷感思鄉(xiāng)曲。
當(dāng)我們聊起她的民族和家鄉(xiāng)時(shí)，她的話語(yǔ)中總是不經(jīng)意流露出一種自豪，在她心里，家鄉(xiāng)是唯一的，是自己心里不能替代的一部分。她告訴記者中國(guó)唯一的鄂溫克民族自治鄉(xiāng)敖魯古雅鄂溫克民族鄉(xiāng)坐落在根河，“鄂溫克族馴鹿習(xí)俗”和“鄂溫克族薩滿舞”已入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些文化的積淀在齊齊格的身上表現(xiàn)的更多的就是音樂(lè)的一種傳承。“為什么選擇音樂(lè)”，這個(gè)問(wèn)題我們?cè)诓稍L時(shí)問(wèn)過(guò)無(wú)數(shù)的人，基本上每個(gè)人的回答都會(huì)強(qiáng)調(diào)，在小的時(shí)候就很有音樂(lè)天賦。但是只有齊齊格告訴我們，她覺(jué)得音樂(lè)是始終流淌在她的血液之中。這樣簡(jiǎn)單的一句話卻讓人真切的感受到了真正屬于一個(gè)民族歌者的那種鮮活的生命力。那是一種流動(dòng)或者說(shuō)是奔騰的力量，這樣的音樂(lè)往往讓人無(wú)法抵抗。
齊齊格有一種觀點(diǎn)，音樂(lè)應(yīng)該真誠(chéng)的表現(xiàn)時(shí)代。這句話她不僅一直在說(shuō)，也一直在做。她的曲調(diào)總是要最大限度的展現(xiàn)出真正的蒙古族風(fēng)貌。面對(duì)如今樂(lè)壇草原歌曲的“繁榮”，齊齊格也說(shuō)出了自己的擔(dān)憂“作為一個(gè)真正的土生土長(zhǎng)的草原人，我有責(zé)任去用我自己的歌聲去傳達(dá)草原之美，草原之魂。傳承是沒(méi)有止境的，隨著時(shí)代的變化，民族的歌曲也要融入許多時(shí)尚的元素，這不是追趕潮流或者博人眼球，而是一種革新的需要，但是千變?nèi)f變，草原的精髓永遠(yuǎn)也不會(huì)變?！?/p>
教育理念有一種力量叫改變
一路追尋著音樂(lè)的腳步，齊齊格從內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院走到了中國(guó)音樂(lè)學(xué)院，在內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院的時(shí)候，齊齊格主修民族聲樂(lè)專業(yè)，這樣專業(yè)的對(duì)民族聲樂(lè)的學(xué)習(xí)研究不僅增進(jìn)了她的演唱技巧，也是讓她對(duì)民族音樂(lè)有了更深的理解。隨著理解的逐漸深入在她的心中也漸漸萌生了要從事音樂(lè)教育的理想，于是她便考取了中國(guó)音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)教育專業(yè)研究生，深入的研究音樂(lè)教育的相關(guān)知識(shí)。在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院齊齊格師從著名聲樂(lè)教育家馬秋華老師，馬秋華老師在培養(yǎng)少數(shù)民族歌手時(shí)非常注重從學(xué)生自身特點(diǎn)進(jìn)行培養(yǎng)，真正挖掘出學(xué)生的特色。齊齊格也從馬秋華老師的這種教育方式中獲益齊齊格獲益匪淺。在從事聲樂(lè)教育之后，她又遇見(jiàn)了另一位重要的老師，他就是中國(guó)唯一一位藝術(shù)嗓音碩士生導(dǎo)師韓艷麗，韓老師通過(guò)醫(yī)學(xué)手段觀察腔體結(jié)構(gòu)和聲帶構(gòu)造來(lái)研究聲樂(lè)教學(xué)，對(duì)齊齊格的聲音進(jìn)行了更深入的開(kāi)拓。從她一長(zhǎng)串的獲獎(jiǎng)名單中我們就可以看到她不斷前行的音樂(lè)軌跡，1999年獲全國(guó)少數(shù)民族歌手大賽河北省一等獎(jiǎng)，同年獲全國(guó)城市歌手大賽民族唱法二等獎(jiǎng)；2002年在秦皇島創(chuàng)辦小燕子合唱團(tuán)(現(xiàn)為新格樂(lè)合唱團(tuán))并且在很快的時(shí)間內(nèi)合唱團(tuán)就取得了令人矚目的成績(jī)，2003——2005年該合唱團(tuán)連續(xù)三年蟬聯(lián)河北省電視文藝匯演金獎(jiǎng)，齊齊格獲得優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng)；2012年，出任中國(guó)國(guó)際兒童藝術(shù)節(jié)形象大使。說(shuō)起這些成績(jī)并不是為了證明她的成功，而是從她的履歷中我們可以清晰的看到夢(mèng)想的形狀，“音樂(lè)”與“教育”這兩個(gè)關(guān)鍵詞她一直都沒(méi)有忘記，在人生這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的軌跡上，她始終堅(jiān)持追逐夢(mèng)想的足跡。
新格樂(lè)童聲合唱團(tuán)在2003至2005年期間曾連續(xù)三年蟬聯(lián)河北省電視文藝匯演金獎(jiǎng)，齊齊格也獲得優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng)。自從學(xué)習(xí)聲樂(lè)教育那一天起，她的心中就始終有一個(gè)教育的種子，新格樂(lè)合唱團(tuán)就是這個(gè)種子結(jié)出的一顆碩果。齊齊格說(shuō)歌曲實(shí)際上是美育的一種形式，開(kāi)闊的歌曲。往往也能讓人胸襟開(kāi)闊，尤其在兒童階段，這樣的音樂(lè)教育課程必不可少。兒童歌曲少、普及率低，這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題我們?cè)缫呀?jīng)不是第一次探討了，可是對(duì)于這樣的問(wèn)題解決起來(lái)卻始終是收效甚微。齊齊格對(duì)記者說(shuō)，她每當(dāng)看到這些孩子們唱那些情情愛(ài)愛(ài)的成人歌曲時(shí)，她都難過(guò)的流淚。沒(méi)有像齊齊格一樣經(jīng)歷的人一定不會(huì)理解她這種強(qiáng)烈的感受。作為一個(gè)老師、一個(gè)合唱團(tuán)的每天與孩子們?cè)谝黄鸬睦蠋?，她的眼淚中有的不僅僅是難過(guò)，還有一份深深的責(zé)任。平日里她總是一面創(chuàng)作，一面不斷的豐富著新格樂(lè)合唱團(tuán)，在她合唱團(tuán)的海報(bào)上，有這樣一段話“我不想把每個(gè)孩子都培養(yǎng)成音樂(lè)家，也不想讓每個(gè)孩子都成為專業(yè)的藝術(shù)人才，只想讓他們?cè)诼?tīng)到自己國(guó)家的國(guó)歌時(shí)，會(huì)感到激動(dòng)和振奮，只想讓他們通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)提高和完善自身素質(zhì)，成為各行各業(yè)的佼佼者?！边@段話真切的表現(xiàn)出了齊齊格的最心底的話！
“我的榮辱連著我的祖國(guó)，祖國(guó)興衰牽著我的心窩”這是她創(chuàng)作的一首叫做《中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)》的兒童歌曲，她希望有一天，孩子們都可以唱著這樣的歌，充滿陽(yáng)光的奔跑著。齊齊格要做的事情無(wú)法用偉大、藍(lán)圖這樣的話來(lái)形容，因?yàn)樗恢痹趫?jiān)持的也只不過(guò)是在自己的崗位上做自己的事情，但是正是這樣平凡的事情卻凝聚了一種力量，這種力量叫做改變。就像齊齊格自己說(shuō)的一樣，教育是為了更大的改變。
蒙古族血統(tǒng)賦烏蘭齊齊格與眾不同的音樂(lè)氣質(zhì)，端莊、質(zhì)樸、深動(dòng)。當(dāng)你靜靜聆聽(tīng)時(shí)，你會(huì)感受到歌者內(nèi)心那種自然的、純凈的真情流淌，像甘泉般清澈。仿佛向你講述古老的額爾古納河那么多的故事，那么多遠(yuǎn)去的身影。。。
Copyright ? 2020-2025 www.shangyouth.com [天龍影院]
